电视:Hannah Arendt,Legacy Disobedience

作者:于钺斌

另见今晚:汉娜阿伦特对当代政治思想的影响(22时45分在Arte上)。作者:Josyane Savigneau 2017年2月1日18时07分发布 - 2017年2月1日19时34分更新播放时间91分钟在艺术纪录片在22小时45玛格丽特·冯·特洛塔对汉娜·阿伦特贡画像(1906至1975年)后获释,纪录片阿达Ushpiz希望展示的是思想的持久性在当代社会,埃及和特别是在乌克兰。一个有趣的偏见,虽然它的相关性并不总是很明显。阿达Ushpiz也想给声音阿伦特和唤起他生活的重要时刻 - 纳粹主义在德国的崛起,流放,他与海德格尔的关系,谁是他的老师,艾希曼审判......但长期采访与汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)签约的德国人太过切断了。人们首先质疑他在耶路撒冷的书“艾希曼”及其“邪恶的平庸”概念所引起的争议。她的脸很明显,但一旦她认为,活着,我们就会发现它的魅力。 “如果我们认为绝对有必要进入写下这个问题的悲...我会用不同的方式说,我不想咄咄逼人。艾希曼非常聪明,但有一种愚蠢的形式,这种愚蠢是可耻的。当我谈到“邪恶的平庸”时,我从未打算说艾希曼在我们每个人身上沉睡,或者其他一些愚蠢。知识分子和埃及活动家Sarah Rifky说,当她加入解放广场的抗议活动时,她“觉得有必要重读阿伦特”。 “这有点陈词滥调,但它帮助我思考事件。 “我们在这部电影中听到的所有活动家,即使他们没有说出来,也反对阿伦特的这句话:”我的工作是政治理论。我想明白。来自非政府组织Kerem Navot的以色列Dror Etkes对以色列定居者持敌视态度,他指出“事实不再违背意识形态”。对于乌克兰作家尤里Andrukhovych,“汉娜·阿伦特显着看似定义的性质强大的政权” - 我们从他的书极权主义的起源的电影片段反复听。 “但现在有一种她没有经历过的新极端主义,”他补充道。既没有互联网也没有社交网络。它描述了一种经典的极权主义。 “虽然去香港和加拿大占社会动荡,反对紧缩的抗议活动,或许,”汉娜·阿伦特会考虑从社会异化的一个标志,“根据加拿大本杰明PILLET Ada Ushpiz希望追踪Hannah Arendt的个人历程。这就是电影薄弱的地方。我们想知道更多关于他的连接雅斯贝斯(1883-1969),包括杰罗姆·科恩,谁是助理阿伦特和指导汉娜·阿伦特中心在纽约表示,“雅斯贝尔斯花的地方他的父亲很小就去世了。 “至于他的”亲密其始终坚持汉娜·阿伦特的生活,“几本书对海德格尔,我们不能简单地对灵光王菲,作者“与海德格尔(1889-1976)的关系,” “海德关主义的底层是纳粹,只是外表上的哲学家。杰罗姆科恩的回答都没有:“她认为海德格尔不是一个坏人。 “在她生命的最后,她似乎非常孤独,”科恩总结道。在最终的流亡中。导致汉娜阿伦特出现在影片中的是什么,但是在某种程度上是暗示性的。汉娜阿伦特。从公民不服从的责任,Ada Ushpiz(全部,2015年,90分钟)。乔赛恩·萨维​​尼最阅读版日期起算日,....